الرد على الخوارج

قال الحافظ المجتهد تقي الدين السبكي في فتاويه ما نصه:  “وهذا الرجل- يعني ابن تيمية- كنت رددت عليه في حياته في إنكاره السفر لزيارة المصطفى صلى الله عليه وسلم ، وفي إنكاره وقوع الطلاق إذا حلف به، ثم ظهر لي من حاله ما يقتضي أنه ليس ممن يعتمد عليه في …

فأعلم انى قد نظرت في كلام هذا الخبيث الذي في قلبه مرض الزيغ، المتتبع ما تشابه من الكتاب والسنة ابتغاء الفتنة، وتبعه على ذلك خلق من العوام وغيرهم ممن أراد الله عز وجل له إهلاكه، فوجدت فيه ما أقدر على النطق به، ولا لي انامل تطاوعني على رسمه و تسطيره، …

الالباني يذم في امهات المؤمنين ويقول أنهم غير محفوظات من الزنا !([1]). ويقول علي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها انه من الناحية الناظرية من الممكن وقوع ذلك( أي في حادثة الإفك ان تكون قد وقعت والعياذ بالله في الزنا) لانة لا يوجد دليل ونص باستحالة هذا منهن . سبحانك …

قال تقي الدين الحصني في كتابه دفع شبه من شّبه وتمرّد  في ابن تيمية ما نصه:  “وأزيد على ذلك ما ذكره صاحب عيون التواريخ وهو ابن شاكر ويُعرف بصلاح الدين الكتبي وبالتريكي وكان من أتباع ابن تيمية وضرب الضرب البليغ لكونه قال لمؤذن في مئذنة العروس وقت السحر أشركت حين …

 إن المتتبع لمجمع آراء علماء أهل السنة والجماعة وغيرهم في ابن تيمية يمكنان يستنتج التالي:  لم يكن ابن تيمية إلا حشويا متسترا بتبعيته للسلف الذين جعل لهم مذهبا موحدا يجع إليه سقط في أخطاء عقائدية وأصولية نتيجة دراسته للفلسفة، خالف بها ما أجمعت عليه الأمة وخصوصا علماء أهل السنة والجماعة …

قال المؤرخ عماد الدين أبي الفداء : وفيها استدعي تقي الدين أحمد بن تيمية من دمشق إلى مصر ، وعُقد له مجلس ، وأمسك وأودع فى الاعتقال بسبب عقيدته ، فإنه كان يقول بالتجسيم ، على ما هو منسوب إلى ابن حنبل “([1]) . ([1] ) المختصر في أخبار البشر …

ابن تيمية يقول عن سيدنا شعيب انه كان كافرا ثم اهتدى : يقول ابن تيمية الحراني : فى قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ : { قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ } { قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ …

الوهابية يقولون :  ادم ليس نبيًّا ولا رسولا([1]). ولكننا نقول لهم ءادم نبيّ بالإجماع فعن أبي أُمامة أن رجلا قال : يا رسول الله أنبيًّا كان ادم؟  قال : ” نعم مُكلّم([2]) “. ([1]) الإيمان بالأنبياء جملة لعبد الله بن زيد ،المكتب الإسلامي، بيروت  . ([2])رواه ابن حبان

قال سيد قطب زعيم الاخوان : لنأخذ موسى إنه نموذج للزعيم المندفع العصبي المزاج! ([1]) ([1]) التصوير الفني في القرآن ص162 – 163 .

 قال عن ابن تيمية “ كان قليل العلم مزجى البضاعة ” ([1])   ([1] ) البداية والنهاية ، ابن كثير ص 2126

 قال ابن الوردي في تاريخه ما نصه: “وفيها أي سنة ثمان عشرة وسبعمائة في جمادى الآخرة، ورد مرسوم السلطان بمنع الشيخ تقي الدين ابن تيمية من الفتوى في مسألة الحلف بالطلاق، وعقد لذلك مجلس نودي به في البلد. قلت: وبعد هذا المنع والنداء، أحضر إليّ رجل فتوى من مضمونها أنه …

 الشيخ ابن حجر الهيتمي :  قال في كتابه الفتاوى الحديثية ناقلا المسائل التي خالف فيها ابن تيمية إجماع المسلمين ما نصه: ” مما خرق فيه الإجماع قوله في : عليَّ الطلاق أنَّه لا يقع عليه بل عليه كفارة يمين ، ولم يقل بالكفارة أحد من المسلمين قبله ، وأن طلاق …

يقول الوهابية :  يجب أن لا تطلب الشفاعة من النبي , لان الله وان أعطاها لمحمّد صلى الله عليه وسلم وغيره من الأنبياء, ولكنّه نهى عن طلبها منهم, ومن طلب الشفاعة من محمّد كان كمن طلبها من الأصنام سواء بسواء أرأيتم إلى هذا المنطق أنّ من يعظّم الرسول لقربه من …

من ضلالات الالبانى وصفه للنبى عليه الصلاة والسلام بالضال : يعتبر الألباني النبي صلى الله عليه وسلم ضالا كما يعتبر المتوسلين بالأنبياء والأولياء ضالين قال ما نصه:” أنا أقول هؤلاء- يعني المتوسلين بالأولياء و الصالحين ‏والذين يحرمون اتباع الكتاب والسنة- ولا أتورع من أن أسميهم باسمهم هؤلاء ضالون عن الحق، …

قال الحافظ ابن حجر : ” منهم من ينسبه إلى النفاق لقوله في علي ما تقدم ولقوله إنه كان مخذولا حيث ما توجه وإنه حاول الخلافة مرارا فلم ينلها وإنما قاتل للرئاسة لا للديانة ولقوله إنه كان يحب الرئاسة وإن عثمان كان يحب المال ولقوله أبو بكر أسلم شيخا يدري …