ثمرات المجاهدة عند محققي التصوف

▄ الثانية الذهاب !!

و فيها يفنى العبد عن أفعاله فالفاعل هو الله،،

▄ الثالثة السلب !!

حيث تذهب الأوصاف الخلقية و تظهر الأوصاف الحقية.،،

▄ الرابعة الاصطلام !!

و هى فناء العبد عن ذاته لوجود ذات الحق فيكون الوجود لله و العدم للعبد.،،

▄ الخامسة الانعدام !!

فيفنى العبد عن فنائه فلا يبقى عنده شعور بأنه فان.،،

▄ السادسة السحق !!

حيث يزول حسه فيقبل سائر الأوصاف الالهية

و لا يجد فرقا بين قبول صفات الله و قبول صفات نفسه بغير تَعَمُّل و لا حاجة إلى استحضار اسمه

و لا غيره.،،

▄السابعة المحق !!

و هو زوال الحقد و الحسد من جسمانية العبد و روحه معا . فأصبح مطلق الصفات ، فاليد مثلا ليس فى جلبتها الطبيعية أن تكون بها قوة إبراء المرضى إلا أن القابلية الإنسانية فيها جميع ذلك ، و كذا الرجل ليس فى طبيعتها المشى فى الهواء ، و غير ذلك .،،

▄ الثامنة الطمس !!

ذهاب أحكام البشرية مطلقا من طبعه و عاداته فلا يغيره الجوع المفرط و لا السهر الدائم و لا الزلازل العظام .،،

▄ التاسعة المحو !!

هو كمال الفناء ، بزوال سائر الآثار الخلقية ، بظهور الآثار الحقية .،،

فالفناء : هو الخمس مراتب الأولى .

و البقاء : هو الأربع مراتب التالية .