التصوف

قال الإمام النهرجوري رحمه الله : مـن علامات مـن تولاه الله تعالى في أحواله أن  يشهد دائماً التقصير في أخلاصه , والغفلة في أذكاره‘‘ والنقصان في صدقه , والفتور في  مجاهدته, وقلة المراعاة في فقره وزهده , فتكون جميع أحواله عِندَه غيَْر مُرضِيَّة فيزداد  فقراً وتذَللاً الى الله تعالى , …

من هو العارف بالله ؟؟؟ وما هى ابرز علامه فى العارف بالله ؟ – العارف بالله لا يطالب و لا يخاصم ولا يعاتب ولا يرى له على أحد فضلاً ولا يرى له على أحد حقاً . – العارف بالله من أَنِسَ بالله فأوحشه عن الخلق وافتقر إليه فأغناه عنهم وذل …

وكان يقول:سيدى ابوالحسن الشاذلى رضى الله تعالى عنه الأولياء على ضربين: صالحون وصدّيقون، فالصالحون أبدال الأنبياء، والصدّيقون أبدال الرسل، فبينَ الصالحين والصديقين في التفضيل كما بين الأنبياء والرسل، منهم طائفة انفردوا بالمادة من رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهدونها عين يقين، وهم قليلون، وفي التحقيق كثيرون، ومادةُ كلِّ نبيٍّ …

يقول الإمام أحمد الرفاعي معلما ومرشدآ لتلاميذه ياولـدي  :   جمال القلب بالخوف  , وجمال العقل بالفكر وجمال الروح بالشكر  ,  وجمال اللسان بالصمت وجمال الوجه بالعباده  ,  وجمال النية بترك الخواطر وجمال الفؤاد بترك الحسد  ,  وجمال النفس بالمخالفة وجمال السر بالصبر  ,  وجمال الحال بالإستقامة وجمال السير بالتسليم …

يقول سيدي الإمام أحمد الرفاعي رحمه الله : يا ولدي إياك من الاشتغال بما لا يعنيك من الكلام والأعمال وغيرها، وارجع بنفسك عن طريق الغفلة . وادخل من باب اليقظة، وقف بميدان الذل والانكسار . واخرج من مقام العظمة والاستكبار فإنك مضغة ابتداؤك وجيفة انتهاؤكفقف بين الابتداء والانتهاء بما يليق …

احذر يا أخي أن تدعي أن لك معاملة خالصة أو حالا ً. واعلم أنك إن صمت فهو الذي صومك . وإن قمت فهو الذي أقامك . وإن عملت فهو الذي استعملك . وإن رأيت هو الذي أراك . وإن شربت شراب القوم فهو الذي أسقاك . وإن اتقيت فهو الذي …

يا عبد العال: ركعة واحدة بالليل خير من ألف ركعه فى النهاريا عبد العال: أطعم الجوعان وأكس العريان وأشفق على اليتيم3-     يا عبد العال: إياك وحب الدنيا فإنه يفسد العمل كما يفسد الخل العسل4-     يا عبد العال: عليك بكثرة الذكر واحذر أن يراك ربك من جملة الغافلينيا عبد العال: طريقتنا …

يقول: يا علي ، الله الله ، والناس الناس ، عليك بحفظ الجوارح، وأداء الفرائض، وقد تمت ولاية الله عندك”وقال له أيضا: “لا تنقل قدميك إلا حيث ترجو ثواب الله، ولا تجلس إلا حيث تأمن غالبا من معصية الله، ولا تصحب إلا من تستعين به على طاعة الله، ولا تصطفي …

وصايا ونصائح لسيدى أبا الحسن الشاذلى رحمه الله : إن أردت الصدق في القول فداوم على قراءة ” إنّا أنزَلناهُ في ليلةِ القدرِ” .وإن أردت الرزق كالمطر فداوم على قراءة ” قُلْ أعوذُ بربّ الفلقِ ” .وإن أردت السلامة من شرّ الناس وغدرهم فداوم على قراة ” قلْ أعوذُ بربّ …

يقول سيدى أبا الحسن الشاذلى رحمه الله للسالكين فى بداية أمرهم : من لم يصلي الصبح الحاضر لا يقل أقضيه ، بل ليسأل نفسه ماذا فعلت حتى حرمني الله شرف الوقوف بين يديه مع أحبابه .عنوان الطريق الأدب.لا يمكن أن تتعرف على الله إلا من باب رسول الله ﷺ  ولا …

قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: (صحبت الصوفية فلم استفد منهم سوى حرفين، وفي رواية سوى ثلاث كلمات: قولهم: الوقت سيف إن لم تقطعه قطعك. وقولهم: نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل. وقولهم: العدم عصمة ) ([1]). وقال أيضا: (حبب إلي من دنياكم ثلاث: ترك التكلف، وعشرة الخلق بالتلطف، …

يقول الإمام مالك رحمه الله تعالى: ( من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمع بينهما فقد تحقق ) ([1]) . ([1])حاشية العلامة علي العدوي على شرح الامام الزرقاني على متن العزيه في الفقه المالكي , وشرح عين العلم وزين الحلم للإمام ملا علي …

الصوفيّ مركب من أربعة ( الصاد، الواو، الفاء، والياء) فالصاد: صبره وصدقه وصفاؤه،والواو: وجده وودّه ووفاؤه،والفاء: فقده وفقره وفناؤه، والياء: ياء النسبة إذا تكمل فيه ذلك أضيف إلى حضرة مولاه([1]) .ولن يصل الوليّ إلى الله حتى تنقطع عنه شهوة الوصول إلى الله تعالى، حيث لن يصل إلى الله ومعه شهوة …

روعة التفسير يقول سيدى عبدالقادر الجيلانى رحمه الله : لفظ التصوف أربعة أحرف ، تاء – صاد – واو – فاء . فالتاء : من التوبة وهو على وجهين : توبة الظاهر ، وتوبة الباطن . فتوبة الظاهر : هي أن يرجع بجميع أعضائه الظاهرة من الذنوب والذمائم إلى الطاعات …

قال  الجنيد بن محمد رحمة الله عليه وقد سئل عن التصوف؟  فقال اسم جامع لعشرة معاني : الأولي: التقلل من كل شيء من الدنيا عن التكاثر فيها والثاني :  اعتماد القلب على الله عز وجل من السكون إلى الاسبات والثالث: الرغبة في الطاعات من التطوع في وجود العوافيوالرابع : الصبر عن …