العشر الأواخر من رمضان

روى البخاري ومسلم عن السيدة عائشة – رضي الله عنها – قالت: “كان النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم إذا دخل العَشر شدَّ مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله”.

قال الإمام النووي: ((وَفِي رِوَايَةٍ: “كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وآله] وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي العشر الأواخر ما لم يَجْتَهِدْ فِي غَيْرِهِ”.

اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي مَعْنَى “شَدَّ الْمِئْزَرَ”، فَقِيلَ: هُوَ الِاجْتِهَادُ فِي الْعِبَادَاتِ زِيَادَةً عَلَى عَادَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وآله] وَسَلَّمَ فِي غَيْرِهِ، وَمَعْنَاهُ التَّشْمِيرُ فِي الْعِبَادَاتِ، يُقَالُ: شَدَدْتُ لِهَذَا الْأَمْرِ مِئْزَرِي أَيْ: تَشَمَّرْتُ لَهُ وَتَفَرَّغْتُ، وَقِيلَ: هُوَ كِنَايَةٌ عَنِ اعْتِزَالِ النِّسَاءِ لِلِاشْتِغَالِ بِالْعِبَادَاتِ، وَقَوْلُهَا: “أَحْيَا اللَّيْلَ”: أَي اسْتَغْرَقَهُ بِالسَّهَرِ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا، وَقَوْلُهَا: “وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ” أَيْ أَيْقَظَهُمْ لِلصَّلَاةِ فِي اللَّيْلِ وَجَدَّ فِي الْعِبَادَةِ زِيَادَةً عَلَى الْعَادَةِ، فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُزَادَ مِنَ الْعِبَادَاتِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، وَاسْتِحْبَابُ إِحْيَاءِ لَيَالِيهِ بِالْعِبَادَاتِ)) [شرح مسلم (8 /70-71)].

وجاء في الحديث المتفق عليه: “تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان”، وفي الصحيحين أيضا قوله صلى الله عليه وآله وسلم: “مَن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه”.

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في قيام رمضان: ((قَوْلُهُ: “إِيمَانًا” أَيْ تَصْدِيقًا بِوَعْدِ اللَّهِ بِالثَّوَابِ عَلَيْهِ، “وَاحْتِسَابًا”: أَيْ طَلَبًا لِلْأَجْرِ لَا لِقَصْدٍ آخَرَ مِنْ رِيَاءٍ أَوْ نَحْوِهِ)) [فتح الباري (251/4)].