التصوف

التصوف ترك التكلف والشكليات قال الجنيد:إذا رأيت الصوفي يعنى بظاهره فاعلم أن باطنه خراب وقال حماد الدينوري:التصوف أن تظهر الغنى وأن تؤثر أن تكون مجهولاً حتى لا يعرفك الخلق وأن تكف عن كل ما لا خير فيه التصوف بمعنى الطريق المخصوص للسالكين -قال الجنيد:الصوفية هم أهل بيت واحد، لا يدخل …

اذا اردت الطريق الي الله اقرا ذلك جيدا – إذا عاديتَ نفسك في حبِّ الله كان جوابُك منه أن يصلحها لك ، ويلهمها الطمأنينة ، فتكون طوعُك وخادمةٌ لك. – نفسك داهيتك ،ظلمَتُكَ ، حجابُك ، بُعدك ، قيدك ، طردك ، شؤمك ، تحيّل في الخلاص منها وقد تخلّصتَ …

قال سيدي صالح الجعفري _رضي الله عنه: – “اشْغِلْ نَفْسَكَ باللهِ لا بخَلقِه؛ فإنما خُلِقْتَ له لا لهم؛ وإنما قِوامُك به لا بهم؛ وإن مَرْجِعَك إليه لا إليهم؛ واذكره بلسانك ليطمئن قلبك؛ واشْهَدْهُ بقلبلك ليستقيم لسانك؛ وتوكل عليه ولا تفوض أمرك إلا إليه؛ متي غاب عنك حتي تسأل عنه ومتي …

سألتُ أستاذي يوما ً : دُلني على الطريق فأنني ضائع ؟ فقالَ لي : ( رَحم الله أمرءاً عرفَ مِن أين وفي أين وإلى أين ) ..!! إن عَرفتَ هذه الثلاث فقد عرفتَ الطريق ..؛ ورأيتَ أنوار الحق وتَمسَكتَ بهِ كالغريق ! فأما مِن أيَن ..! ( ولقَد خَلقنا الإِنسان …

– إن التصوف هو المنهج الكامل للتربية، وتهذيب النفوس، وتعلية الإيمان واليقين، لذلك كان الوسيلة المثلى التي رَبَّت الأمة جيلا بعد جيل من عهد الرسالة إلى يومنا هذا، وإلى ما شاء الله، لم ينزل أحد في رحابه بصدق إلا عاد قرير العين، موفور العطاء. … – كان الإمام –حجة الإسلام- …

ونستكمل أقوال العلماء فى نجاة والدى المصطفى صلى الله عليه وسلم : الإمام ابن شاهين أشار إلى ذلك في كتابه ( الناسخ والمنسوخ) : قال الامام السهيلى رحمه الله ليس لنا ان نقول ان ابوى النبى صلى الله عليه وسلم فى النار لقوله عليه السلام « لا تؤذوا الاحياء بسبب …

أقوال علماء الأمّة في نجاة والدى النبى الشريفين : الإمام فخر الدين الرازي رحمه الله في تفسيره: مما يدل على أن آباء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما كانوا مشركين قوله عليه السلام : (( لم أزل أنقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات )) ، وقال تعالى : …

سأل مريد شيخه مره ،، لماذا يخفي العارفين عن الناس أسرارهم ؟ فقالَ له مبتسماً ،، يابني إن من عرفَ نفسه فقد عرف ربه ،ومن عرف ربه سقط عنه الحجاب وتكشفت لهُ حقائق الأشياء ،،وفتحت أمامهُ أبواب السماء ليري سر الحقيقه الخفياء،، وسار بطريق العشق الى محبوبه وسجد بمحرابه وألتزم …

  ابْنُ سَمْعُونَ الْوَاعِظُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ سَمْعُونَ الْوَاعِظُ، أَحَدُ الصلحاء والعلماء، كان يُقَالُ لَهُ النَّاطِقُ بِالْحِكْمَةِ، رَوَى عَنْ أَبِي بكر بن دَاوُدَ وَطَبَقَتِهِ، وَكَانَ لَهُ يَدٌ طُولَى فِي الْوَعْظِ وَالتَّدْقِيقِ فِي الْمُعَامَلَاتِ، وَكَانَتْ لَهُ كَرَامَاتٌ ومكاشفات، كان يوماً يعظ عَلَى الْمِنْبَرِ وَتَحْتَهُ أَبُو الْفَتْحِ …

الإمام القرطبي يقسم بالله أنه رأي النبي صلى الله عليه وسلم يقظة فيقول (رايته والله في اليقظة ) قال رحمه الله تعالى ما نصه : …قد قررنا أنَّ المدركَ في المنام أمثلةٌ للمرئيات لا نفس المرئيات ، غير أنَّ تلك الأمثلة تارة تكون مطابقةً لحقيقة المرئيِّ ، وقد لا تكون …

روى ابن الجوزي في «مناقب أحمد: 454» ، قال: حدّثني أبوبكر بن مكارم ابن أبي يعلى الحربي ـ وكان شيخاً صالحاً ـ قال: كان قد جاء في بعض السنين مطر كثير جدّاً قبل دخول رمضان بأيّام، فنمت ليلة في رمضان فأريت في منامي كأني قد جئت على عادتي إلى قبر …

قال الذهبي في ترجمة الإمام أحمد ابن حنبل: ( قال عبد الله بن أحمد : رأيت أبي يأخذ شعرة من شعر النبي – صلى الله عليه وسلم – فيضعها على فيه يقبلها . وأحسب أني رأيته يضعها على عينه ، ويغمسها في الماء ويشربه يستشفي به . ورأيته أخذ قصعة …

قال ابن بطال عند شرحه لحديث عتبان بن مالك : أن نبِي الله أَتاه في منزله ، فقال : ( أين تحبّ أن أصلّي من بيتك ؟ ) ، قَالَ : فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى مَكَانٍ ، فَكبّر النّبِيّ وصفنا خلفه ، فصلّى ركعتين وفيه التبرك بمصلى الصالحين ومساجد الفاضلين ما …

قال إبن المفلح : ونقل المروذي – تلميذ الإمام أحمد – في الْورع أنّ يحيى بن يحيى النيسابورِيّ أَوصى لأَحمد بجبَته فقال رجلٌ صَالِح قد أطاع الله فيها أَتبَرّك بها . ([1]) ([1])الفروع / باب حمل الجنائز (ج3 / 370)

وعن محمد بن سيرين قال: قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلى الله عليه وسلم أصبناه من قِبَل أنس أو من قِبَل أهل أنس فقال: لأن تكون عندي شعرة منه أحب إليَّ من الدنيا وما فيها. ([1]) ([1])رواه البخاري».