الشيخ محمد عبدالله الأسوانى الإمام
الألباني يحرم على المسلمين صلاة التراويح عشرين ركعة ([1]) .
يقول ابو اسحاق الحوينى : علم الحديث «علم للذكور فقط وخاص بالرجال دون النساء»([2]) .
الوهابية يحرمون على المسلمين أن يقولوا في تشيع الجنازة وحدوا الله([3]) .
يقولون ان الله يغفر بعض الشرك([4]) .
نقول كما قال الله تعالى” ان الله لا يغفر ان يشرك به … ” الايه .
يحرمون على الإمام و المأموم رفع الأيدي للدعاء عقب الصلاة وتامين المأموم خلف الإمام([5]) ..
قال القنوجي :”تقليد المذاهب من الشرك” ([6])
وبذلك على زعمه كفر كلّ الأمّة الإسلامية اليوم لأن الأمة اليوم هم أهل المذاهب الأربعة وهم عند الوهابية كفار .
يفتى الحوينى بأن وضع خط تحت الكلمة «لبيان أهميتها» لا يجوز لأنه من تقليد النصارى ويجب وضع الخط فوق الكلمة ([7]) .
يقول الحوينى : الغناء «بكل صوره» حرام باتفاق العلماء([8]) :
يقول: الموسيقى حرام باتفاق المسلمين جميعاً، إلا ابن حزم وابن طاهر .
يفتى الحوينى بأن مد خطوط على الأرض فى المساجد لتسوية الصفوف بدعة ولا يجوز شريط ” تحطيم الرءوس وضرب الرموز” .
يقول الحوينى : لا يجوز تهذيب اللحية ([9]) .
الوهابية يشجعون على الزنا فيفتون لمن طلق امرأته بالثلاثة دفعة وآحده أن يحسبها مره ( أي طلقة واحدة يعني الثلاثة بواحدة و يعاشر زوجته([10])
يقولون اذا قبل الصائم أو لمس أو باشر أو جامع دون الفرج فانزل المني أو المذي لا يفطر([11]) .
يقولون : الاستمناء أي إخراج المني سواء كان سببه تقبيل الرجل لزوجته أو ضمها إليه أو كان باليد لا يفطر([12]) .
يحرمون على المسلمين أن يجتمعوا على قراءة القران أو تعليم درس ديني قبل صلاة الجمعة([13]) .
قال ابن باز عن صيغة “اللهم صل ِ على محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها ” هذا الكلام شرك([14]) , مع العلم بأن هذه الصيغة ليست مخالفة للقرآن والحديث .
قال ابن باز زعيم الوهابية أنه يجب منع الرجال من تعليم البنات ، والنساء من تعليم الصبيان في الصفوف الابتدائية([15]) .
نقول لهم : لا بأس بذلك ما دامت المرأ تعلّم ما فيه منفعة مباحة تعليم الصحابيات لبعض الرجال وكون بعض علماء الحديث تعلموا عند نساء محدثات كالطبراني وابن عساكر
قال ابن عثيمين : إن الطلاق في حالة الحيض لا يقع([16]) “
أجمع علماء المسلمين على أن المرأة إذا كانت في حالة الحيض وطلقها زوجها يقع الطلاق مع حرمة الطلاق في ذلك مستدلين بأن ابن عمر عندما طلق زوجته وهي حائض سأل النبيّ صلى الله عليه وسلم فأوقع عليه الطلاق([17]) .
قال ابن باز زعيم الوهابية : الاستغاثة بالأنبياء شـرك([18]) .
الاستغاثة ليس شركـًا فعندما حصل قحط في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء رجل إلى قبر النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق لأمتك ، فعَلِمَ بذلك عمر فلم ينكر عليه عمر ولا أحد من الصحابة رواه البيهقي
قال الألبانى : ” يعتبر وجود محراب صغير أسفل حائط القبر الشمالي ظاهرة وثنية ويأسف لوجوده وبقائه ووجود القبة الخضراء فوقه!! ([19]) .
([3])الموت عظاته و أحكامه ص 26
([5]) مجلتهم ذكرى العدد السابع 1991 ص 16 .
([6]) الدين الخالص” (ج1/140) .
([7]) شريط ” الدفاع عن السنة ” .
([9]) من فتاوى الحوينى على الانترنت .
([11]) نقله صاحب كتاب الإنصاف عن زعيمهم ج 3 ص 301 و 315 .
([13]) مجلتهم ذكرى العدد السادس آب 1991 ص 25 و 26 .
([14]) ( كيف اهتديت إلى التوحيد ) لمحمد جميل زينو ، ص / 83 , 89 ، دار الفتح ، الشارقة .
([15]) فتاوى المرأة ، ص/ 27 ، دار الوطن ـ الرياض .
([16]) فتاوى المرأة ص / 137، دار الوطن ـ الرياض .
([18]) العقيدة الصحيحة وما يضادها ” ص 22، دار الوطن ، الرياض .
