منوعات

الاستغفار الكبير للشيخ صالح الجعفري رضي الله عنه

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم, غفار الذنوب ذو الجلال والإكرام وأتوب إليه من جميع المعاصي كلها والذنوب والآثام, ومن كل ذنب إذنبته عمدا وخطأ, ظاهرا وباطنا, قولا وفعلا, في جميع حركاتي وسكناتي وخطراتي وأنفاسي كلها دائما أبدا سرمدا, من الذنب الذي أعلم ومن الذنب الذي …

أكمل القراءة »

من الفضائل العظمى لسورة الاخلاص

فضائل سورة الاخلاص فائدة ( 1 ) : قراءة سورة ( الاخلاص ) تغفر لقارئها . فائدة ( 2 ) : عن عائشة ( رضى الله عنها ) قالت أن النبى بعث رجلا على سرية و كان يقرأ لاصحابه فى صلاته فيختم ب سورة ( الاخلاص ) فلما رجعوا ذكروا …

أكمل القراءة »

كيف تري بنور الله ؟

هل صادفت يومًا أُناسًا في حياتك ممن يرون بنور الله؟! هم بشرٌ مثلنا يأكلون ويشربون ويعيشون بيننا، فهم موجودون في كل زمانٍ ومكان!!، هؤلاء قوم خصَّهم الله تعالى بالفِراسَة الإيمانية؟! وهي نور يقذفه الله في قلوب عباده المؤمنين، ليُفرِّقُون بها بين الحق والباطل، والصادق والكاذب، فهي من أعظم صفات أهل …

أكمل القراءة »

تعلموا العلم

قال سيدنا معاذ بن جبل: تعلموا العلم فإن تعـلمه حسنة، وطلبه عبادة *وبذله لأهله قربة والعلم سبيل أهل الجنة* *والأنيس في الوحشة والصاحب في لغربة* والمحدث في الخلوة والدليل على السراء والزبن عند الأخلاء والسلاح على الأعداء يرفع الله به قوماً فيجعلهم قادة أئمة تقتفى آثارهم ويقتدى بفعالهم والعلم حياة …

أكمل القراءة »

حتى تنجو في الدنيا والآخرة

حتى تنجو في الدنيا والآخرة وما هو موقفك من النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم لابد من أربعة أمور ولا يختل واحدة منها: 1_ أن تؤمن بالنبي وتصدقه وبكل ما جاء به. 2_ أن تحبه حباً جما فوق نفسك ويبكون فداك. 3_ أن تتبعه وما جاء به لأنه الهادي. …

أكمل القراءة »

ِالنوم علي البطن ﺿﺠﻌﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ

النوم علي البطن ﻭﺭﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﻝ : ( انها ﺿﺠﻌﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ) ﻭﻗﺎﻝ 🙁 ﺇﻧﻬﺎ ﺿﺠﻌﺔ ﻳﺒﻐﻀﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ). ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ. ﻭﻗﺪ ﺃﺛﺒﺖ ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻖ ﺍﻷﻳﻤﻦ ﻫﻮ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺴﻜﻦ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻭﺍﻟﺠﺴﺪﻱ ﻟﻠﻨﺎﺋﻢ . ﻓﻤﻦ …

أكمل القراءة »

اللهم ارزقنا إيمانًا كإيمان العوام

لما خرج أحد الفقهاء (قيل الحسن البصري وقيل الفخر الرازي) من بيته وخلفه تلاميذه مائة أو أكثر وقفت عجوز عند بابها فسألت: من هذا؟ فقيل لها: هذا الفخر الرازي من أكابر العلماء وعنده ألف دليل على وجود الله. قالت: وهل وجد في قلبه ألف شك حتى يستدل على وجود الله …

أكمل القراءة »

ماذا تنتظرون ؟

ماذا تنتظرون ؟؟!! صدق سيدنا رسول الله فيما أخبرنا به ؜١. رأينا الرويبضة وأصحاب الرايات السود ؜٢. ورأينا جحود الأبناء ؜٣. ورأينا الهرج والمرج ؜٤.ورأينا جند العراق وجند الشام وجند اليمن ؜٥. ورأينا التطاول في البنيان ؜٦. ورأينا الأرض الخربة تخرج كنوزها ؜٧. ورأينا حصار العراق وخراب والشام وحرب اليمن …

أكمل القراءة »

ما هي الحيلولة والقيلولة والعيلولة ؟

هل تعلم ؟ ما هي الحيلولة والقيلولة والعيلولة ؟! الحيلولة : هي النوم بعد صلاة الفجر وهي تحول بينك وبين الرزق . والقيلولة : هي النوم بعد صلاة الظهر ١٠ دقائق وهي مفيدة . العيلولة : هي النوم بعد صلاة العصر وهي تسبب علة الجسم والنفس وضيق الصدر

أكمل القراءة »

يُعرف الأحمق من خصال

‏قال بعض الحكماء: يُعرف الأحمق من خصال: الغضب من غير شيء والإعطاء في غير حق ،والكلام من غير منفعة والثقة بكل أحد وإفشاء السر وأن لا يُفرّق بين عدوه وصديقه، ويتكلم بما يخطر على قلبه ويحسب نفسه أو يتوهم بأنه أعقل الناس. أخبار الحمقى والمغفلين / ابن الجوزي

أكمل القراءة »

مقامات النفس سبعة

• مقامات النفس سبعة : مقام الظلمات تسمى النفس (الأمارة) : مقام الأنوار تسمي النفس (اللوامة) : مقام الأسرار تسمي النفس (المُلهَمَة) : مقام الكمال تسمي النفس (المُطمئنة) : مقام الوصال تسمي النفس (الراضية) : مقام تجليات الأفعال فيه النفس (المرضية) : مقام تجليات الأسماء والصفات فـ هي (الكاملة) •كلما …

أكمل القراءة »

احمد ربك فى السراء والضراء

‏يقول الإمام الشعبي : إني لأصابُ بالمصيبة فأحمد الله عليها أربع مرات ! أحمدهُ إذ لم تكن أعظم مما هي وأحمدهُ إذ رزقني الصبر عليها وأحمدهُ إذ وفّقني الاسترجاع لما أرجو فيه من الثواب وأحمدهُ إذ لم يجعلها في ديني ! وقال شقيق البلخي : مَن أبصرَ ثوابَ الشِّدة لم …

أكمل القراءة »

حق الجار

يقول الإمام الغزالي رحمه الله : إن حق الجار في الجملة هو : – أن تبدأه بالسلام. – وتعوده في المرض. – وتعزيه في المصيبة. – وتهنئه بالفرح. – وتصفح عن زلاته. – ولا تتطلع إلى عوراته. – ولا تضيق طريقه إلى الدار. – ولا تغفل عن ملاحظة داره إن …

أكمل القراءة »

وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم

{وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم} يقول مولانا الحاج أحمد أبوالحسن :إن الخطاب بضمير الحاضر (أنت ) دليل على بقائه صلى الله عليه وسلم في أمته ، يذب عنها العذاب المعجل في الدنيا ، وتدل أيضاً على استمرار تواجده صلى الله عليه وسلم يراه العارفون والمحبون ببصائرهم، ويخفي حسنه صلي …

أكمل القراءة »
Sahifa Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.