طريق العارفين

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرح حديث “للَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنْ رَجُلٍ نَزَلَ مَنْزِلًا..الخ”: ((وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ فِي “الْمُفْهِمِ”: هَذَا مَثَلٌ قُصِدَ بِهِ بَيَانُ سُرْعَةِ قَبُولِ اللَّهِ تَوْبَةَ عَبْدِهِ التَّائِبِ، وَأَنَّهُ يُقْبِلُ عَلَيْهِ بِمَغْفِرَتِهِ وَيُعَامِلُهُ مُعَامَلَةَ مَنْ يَفْرَحُ بِعَمَلِهِ… فَالْفَرَحُ الَّذِي هُوَ مِنْ صِفَاتِ الْمَخْلُوقِينَ مُحَالٌ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى …

ذكر الحافظ ابن حجر العسقلاني عن الإمام مُجاهد في قوله تعالى: {مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ} قال – مُجاهد – :((“اللَّهُ جَامِعُهُمْ”)) وقال الحافظ هناك: ((وَصَلَهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ..عَنْ مُجَاهِدٍ، وَوَصَلَهُ الطَّبَرِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْهُ، وَزَادَ: “فِي جَهَنَّمَ”، وَمِنْ طَرِيق ابْنِ عَبَّاس فِي قَوْلِهِ {مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ} [البقرة:19] قَالَ: “مُنْزِلٌ بِهِمُ النِّقْمَةَ”)) [فتح …

س: ما الدليل العقلي على بطلان عقيدة الاستقرار التيمية؟. ج: قال الإمام الفخر الرازي (ت:606هـ): (( لَوْ كَانَ [=تعالى] مُسْتَقِرًّا عَلَى الْعَرْشِ: لَكَانَ مِنَ الْجَانِبِ الَّذِي يَلِي الْعَرْشَ مُتَنَاهِيًا، وَإِلَّا لَزِمَ كَوْنُ الْعَرْشِ دَاخِلًا فِي ذَاتِهِ، وَهُوَ مُحَالٌ. وَكُلُّ مَا كَانَ مُتَنَاهِيًا فَإِنَّ الْعَقْلَ يَقْضِي بِأَنَّهُ لَا يَمْنَعُ أَنْ يَصِيرَ …

كان أحد العارفين بالله يقول: إزالة الجبال من أماكنها أهون من إخراج الدنيا من القلب. والدنيا تخرج من القلب بأمرين : 1– جذب رباني: بأن يتجلى الله على عبد من عباده بجماله وعظمة ذاته فيحرق ذلك التجلي كل شيء في القلب.فيصير العبد متحرك بالله، ساكن بالله، فان في طاعة الله …

هاتفت امرأة فقيرة محطة إذاعية طلباً للمساعدة من الله وكان رجل ملحد يستمع لهذا البرنامج الإذاعي أيضا فقرر أن يسخر من هذه المرأة . وبعد أن حصل على عنوانها دعا سكرتيرته وأمرها بشراء كمية كبيرة من المواد الغذائية وأخذها للمرأة غير أنه أرسلها بالتعليمات التالية عندما تسأل المرأة عمَّن أرسل …

قال الله تعالى (ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية) المجسمة يقولون بأن الله جسم وأنه فوق العرش (أي أنه جالس عليه بذاته)!!!! فإذا كانت الملائكة حاملين للعرش، والعرش (مكان) معبودهم (الجسم) لزم من ذلك أن تكون الملائكة حاملين لخالقهم ومعبودهم!! وذلك غير معقول، لأن الخالق هو الذي يحفظ المخلوق وليس …

أهل المحبة أكثر أوقاتهم صمت ،لأنهم مشغولون بحديثهم القلبي مع المحبوب.. ينظرون إلى الخلق بعين الجسد ،وينظرون إلى الحق بعين القلب ،فهم فى شوق دائم إليه .. يعقدون حضرات النور بداخلهم ،ولا يشعر بهم إلا من كان مثلهم ،تهزهم نسائم الهواء، فتشعل فيهم تباريح الهوى … إن مشوا في الطرقات …

يحكى ان كان هناك رجل فقير يعيش في مكة رجل فقير متزوج من امرأة صالحة، قالت له زوجته ذات يوم : يا زوجي العزيز ليس عندنا طعام نأكله ولا ملبس نلبسه ؟ فخرج الرجل إلى السوق يبحث عن عمل، بحث وبحث ولكنه لم يجد أي عمل، وبعد أن أعياه البحث، …

حينما ولي الخلافة عمر بن عبدالعزيز، وفدت الوفود من كل بلد لبيان حاجاتها وللتهنئة، فوفد عليه الحجازيون، فتقدم غلام هاشمي للكلام، وكان حديث السن، فقال عمر: – لينطلق من هو أسن منك. فقال الغلام:- أصلح الله أمير المؤمنين، إنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه، فإذا منح الله عبداً لساناً لافظاً، وقلباً …

قص سيادة الوزير / حسن عباس زكي وزير الاقتصاد الأسبق ” و كان على قدم ” بداية معرفته و لقائه بقطب وقته سيدي أحمد رضوان البغدادي رضوان الله عليه و قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم مناماً و أمرني أن أتوجه إلى الأقصر لمقابلة …

يقول الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله درست الابتدائي لأجل المستقبل ! فقالوا لي : ادرس المتوسط لأجل المستقبل ! ثم قالوا لي : ادرس الثانوي لأجل المستقبل ! ثم قالوا :  ادرس ” الباكالوريوس ” لأجل المستقبل! ثم قالو : توظف لأجل المستقبل! ثم قالوا تزوج لأجل المستقبل ! ثم …

العارف بالله : اذا نطق صدق … واذا قال فعل … واذا فكر أبحر وجاء بالجواهر والدرر …. واذا سار أبلغ ووصل …. واذا تكلم أفهم … واذا حدّث نفع …. واذا شرح انشرح …. صاحب همة وحال …. صمته فكر …. وفكره ذكر …. وذكره ذكر الذكر …. رزقنا …

وقيمة الإنسان همّته، فأينما تعلّقت همّته كان ذلك مبلغه. قل: (الله) واركض!. قال سيدي محمد النبهان رضي الله عنه: ليس الوصول إلى الله بكثرة الصوم والصلاة ولا بكثرة العلم والعبادة، لا والله، بل بتحقيق العلم بتحقيق العبادة، فبدلاً من أصلّي مائتي ركعة أصلّي ركعتين ما عدا المفروضات بخشوع وخضوع لله …

‏أصاب بني إسرائيل قحط على عهد النبي موسى عليه السلام ‏فاجتمع الناس إليه قالوا: يا كليم الله ادع لنا ربك أن يسقينا الغيث، ‏فخرج بهم إلى الصحراء وهم سبعون ألفا، ودعا ربه: ‏”إلهي اسقنا غيثك وانشر علينا رحمتك وارحمنا بالأطفال الرضع والبهائم الرتع والمشايخ الركع” ‏فلم يُستَجب لهم! ‏فقال عليه …

السائر الى الله عزوجل : لايُنجّس بالكذب والنميمة ؛ لسانه ولا يُلوث بالكراهية والحقد ؛ قلبه ولا يُسمّم بالحسد والغل ؛ جسده ولا يُلطّخ بالغفلة والإدّعاء ؛ سرّه ولا ينحني بظاهره وباطنه لصنم ؛ طمعه ولا يُسلّم زمام ذاته.لهواجِس ؛ ملذّاته ولا يَجلس بِحسّه ولا بمعناه تحت أقدام ؛ أنانيته …