التصوف المستنير

أربع مهارات مهمة جدا؛  تجمع أصول الأخلاق والأدب وهي ميثاق فالتزم بهم ‏ ▪المهارة الأولى : ضبط اللسان ‏ قال رسول ﷺ : « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيراً أو ليصمت » . ‏ ▪المهارة الثانية : ترك الفضول قال النبي ﷺ : « من حسن …

والناس في اتخاذ [ مشايخ التربية ] والأخذ عنهم طائفتان : طائفة : قنعت بالتزام الخير جملة من غير تفصيل ، مصطلحين مع أنفسهم على حفظ الحدود ,لم يتجردوا ( لخلاصها ) مما وراء ذلك ، فهؤلاء لا بأس أن يضرب لهم بسهم في النصيحة العامة ، فيدلوا على ما …

يقول سيدى عبد القادر الچيلانى رضي الله تعالى عنه فى تربية المريد : ١-“لا يحلف المتعلم بالله عز وجل صادقا ولا كاذبا” ، عامدا ولا ساهيا ؛ لأنه إذا احكم ذلك من نفسه ، دفعه ذلك إلى ترك الحلف بالكلية ، وبذلك يفتح الله له بابا من أنواره يدرك أثره …

 ومن شأن المريد أن يكون ذا نهضة ونشاط على الدوام فلا يرمي بنفسه إلي الكسل وقتا من الأوقات، فليحذر أن يصلي النافلة قاعدا، مع قدر القيام، أو يتناول حاجة وهو قاعد، أو يزحف إلى الحاجة حتى يصل إليها، إذا كانت قريبة منه، أو يرسله شيخه فى حاجة الى السوق مثلا …

من احسن اخلاق الصوفية التواضع , ولا يلبس العبد أفضل من التواضع. ومن ظفر بكنز التواضع والحكمة يقيم نفسه عند كل أحد مقدارا يعلم أن يقيمه. ويقيم كل احد على ما عنده من نفسه , ومن رزق هذا فقد أستراح وأراح , وما يعقلها الا العالمون. وكان من تواضع رسول …

قال ابو يزيد البسطامي  : ما غلبني احد ما غلبني شاب من اهل بلخ , قدم عينا حاجا فقال لي :يا ابا يزيد ما حد الزهد عندكم ؟ قلت : اذا وجدنا اكلنا , واذا فقدنا صبرنا , فقال : هكذا عندنا كلاب بلخ , فقلت له : وما حد …

فالصوفى بكاؤه فى خلوته , وبشره وطلاقة وجهه مع الناس .فالبشر على وجهه من اثار انوار قلبه , وقد تنازل باطن الصوفى منازلات الاهية , ومواهب قدسية , يرتوى بها القلب , ويمتلئ فرحا وسرورا ”  قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا ” والسرور اذا تمكن من القلب فاض على …

قال سفيان: الاحسان ان تحسن الى من اساء اليك ,فان الاحسان الى المحسن متاجرة كنقد السوق خذ شيئا وهات شيئا. وقال الحسن : الاحسان ان تعم ولا تخص , كالشمس والريح والغيث . وعن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” لا تكونوا إمعة تقولون إن …

الخلق الحسن :هو احتمال المكروه من الغير، وكف المكروه عن الغير، وفعل الخير مع من يعرفه لك ومع من لا يعرفه لك, فالخلق الحسن أفضل مناقب العبد ويظهر جواهر الرجال. ‏, قال الله تعالى: (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ )‏ القلم :4 وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم  أي …

أمّا العزلة فهي  أن يعتزل المريد كل صفة مذمومة وكل خلق دنيء هذه عزلته في حاله، وأمّا في قلبه فهو أن يعتزل بقلبه عن التعلق بأحد من خلق الله … وكل ما يحول بينه وبين ذكر ربه …. ولا يكن له همّ إلا واحد وهو تعلقه بالله. وأما في حسه …

جهاد النفس هو الجهاد الأعظم ولكي يخوض الإنسان هذا المضمار، فلا بد له من عُدة وعتاد حتى يسلك هذا السبيل عن بيِّنة، وإلا قطع السنين والأعوام وهو لا يتحرك ولا يرقى في السير والسلوك. لا بد له من وضع الأساس أولاً وهذا الأساس مكون من أربعة أعمدة: * أولها المطعم …

ومن أخلاق أهل التصوف نبدأ بذكر  : مخالفـة النفـس : قال الله تعالى: ( وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى) ([1]) وقال ذو النون المصري: “مفتاح العبادة الفكر، وعلامة الإصابة مخالفة النفس والهوى، ومخالفتهما ترك شهواتهما”. وقال أبو حفص: “من لم يتهم نفسه على دوام الأوقات ولم …

يقول الإمام محمد زكى إبراهيم رحمه الله : … إذن فدين الله أن يخلو العبد القادر المستطيع إلى ربه فترة ترويض ورياضة، يتخلص فيها من عقده وأزماته ورواسبه النفسية، ويتطهر فيها من خطاياه وآثامه ونزواته ويتضلع فيها بشحنة الإيمان واليقين والقرب من الله، فيخرج وقد صفا قلبه، واستنار باطنه، وانسلخ …

ولتكرار الذكر حكمة نفسية .. فالتكرار بالاضافة الى تحصيل مزيد من الثواب – يجهز النفس للحضور مع الله , ويحصر الفكرة , ويصهر القلب ويصقله ويرققه , ثم هو يوجهه الى المعنى , ويستجلب الأخلاص .. ويعد القلب لتلقى النور والاستغراق والتمتع باسرار الذكر وغيوبه المقدسة , وربما صادفت مرة …

قال العلامة الطحطاوي في حاشيته على مراقي الفلاح: (اختُلِفَ؛ هل الإسرار بالذكر أفضل؟ فقيل: نعم، لأحاديث كثيرة تدل عليه منها:   “خير الذكر الخفي، وخير الرزق ما يكفي”. ولأن الإسرار أبلغ في الإخلاص، وأقرب إلى الإجابة. وقيل: الجهر أفضل لأحاديث كثيرة:  منها ما رواه ابن الزبير رضي الله عنهما: كان …